La Madonna di Costantinopoli dell’antica congrega di Ischia Ponte è la “Regina” delle Immacolate dell’isola: oggi nel borgo di Celsa si “festeggia” la madre del Bambinello Gesù

Oggi Mercoledì 8 dicembre si conclude la prima novena (novenario) di questo periodo prenatalizio, purtroppo con l’assenza molto avvertita degli zampognari per le strade del paese e nelle case ove fino a due anni fa si è mantenuta la bella tradizione. Nonostante l’emergenza sanitaria della pandemiai, tutte le immacolate dell’isola sono in festa. E lo è anche per tutte le Concette e Concettine del paese, il cui nome è ispirato al riferimento religioso di Immacolata Concezione. Ma è oggi festa ancor più grande, oltre che per la Chiesa universale, in particolare per la Chiesa di Ischia, che presenta in tutte le sue Parrocchie e Congreghe sparse per la Diocesi, la sacra immagine della Vergine Immacolata alla venerazione dei fedeli.

Fra le pregevoli icone della beata Vergine disseminate nelle chiese dell’isola, a prendere il posto di Regina delle Immacolate più amate e venerate, è da sempre l’antica statua lignea risalente al XVII secolo della Madonna di Costantinopoli che troneggia nella Congrega dell’arciconfraternita a Lei intestata, nel Centro Storico di Ischia Ponte. Qui è concentrato il massimo culto dell’Immacolata, iniziato secoli addietro dai padri fondatori e sviluppato e valorizzato dagli anni trenta, da un giovane sacerdote ischitano, quel Mons. Onofrio Buonocore, cultore devoto della liturgia mariana, che istituì la Confraternita di Maria di Costantinopoli con un Priore e numerosi “ fratelli” iscritti nel libro degli aderenti, e proseguita poi con eguale amore e dedizione da un instancabile don Liberato Morelli fino alla fine dei suoi giorni. Di lui si ricorda l’impegno che profuse quando si incaricò nel 1979 di far restaurare la storica statua della Madonna di Costantinopoli, disponendone il trasferimento a Napoli presso il laboratorio dei Maestri del restauro delle immagini sacre. L ‘operazione richiese il tempo necessario e suscitò a lavoro concluso, non poche critiche per il fatto che, secondo i fedeli, quelli più legati al culto della statua della Madonna, il volto dell’Immacolata a loro assai familiare, con il restauro, aveva perso l’espressione originale. Evidentemente la cromatura e qualche ritocco di troppo ne avevano leggermente alterato i lineamenti. Fu questa l’impressione anche di tutti gli altri “fratelli” dell’Arciconfraternita di Maria di Costantinopoli che frequentavano ogni domenica la Congrega per la messa mattutina delle 8, e dello stesso don Liberato Morelli rettore della Congrega , che alla fine , non ritenendo grave l’accaduto, invitò i fedeli ad abituarsi al “nuovo” fascino che emanava il volto restaurato della Madonna.

E così fu, tanto che la statua nella sua imponente completezza, col passare dei mesi e degli anni, è apparsa agli occhi di chiunque la guardasse con tenerezza ed amore filiale , più bella di prima. La sua casa-madre per i devoti ischitani è quindi l’antica Congrega di Ischia Ponte, fondata nel 1613 e rifatta nel 1693. Essi da sempre rivolgono la loro incondizionata devozione costruendo il legame con la santa e secolare immagine nella fede e nella preghiera continua. Insomma la bella ed antica statua che svetta al disopra dello storico altare maggiore del vecchio Tempio costruito dai vecchi pescatori del Borgo di Celsa, per gli ischitani di ieri e di oggi impersona la Madonna Immacolata per eccellenza , la vergine di Costantinopoli il cui culto ad Ischia fu introdotto il 2 settembre del 1582 e si estese anche ai casali di Forio e di Testaccio. L’importanza della ricorrenza dell’8 dicembre che richiama struggenti ricordi di partecipazione ad illuminati appuntamenti mariani ad Ischia e fuori dell’isola, emoziona ed allo stesso tempo affascina nella sua spiegazione storica e culturale chi, nella nostra isola approfondisce il significato sociale e teologico di tutto quanto ruota intorno al’esistenza ed al ruolo della Beata Vergine ed al dogma che ha fatto tanto discutere. L ‘Immacolata Concezione è naturalmente un dogma cattolico, proclamato da papa Pio IX l’8 dicembre 1854 con la bolla Ineffabilis Deus, che sancisce come la Vergine Maria sia stata preservata immune dal peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento. Tale dogma non va confuso con il concepimento verginale di Gesù da parte di Maria. Al riguardo proviamo a sintetizzarne il concetto con qualche ulteriore informazione.

Il dogma dell’Immacolata Concezione riguarda il peccato originale: per la chiesa Cattolica infatti ogni essere umano nasce con il peccato originale e solo la Madre di Cristo ne fu esente. In vista della venuta e della missione sulla Terra del Messia, a Dio dunque piacque che la Vergine doveva essere la dimora senza peccato per custodire in grembo in modo degno e perfetto il Figlio divino fattosi uomo. La Chiesa cattolica celebra la solennità dell’Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria l’8 dicembre. Nella devozione cattolica l’Immacolata è collegata con le apparizioni di Lourdes a Bernardette Sobirous(1858) e iconograficamente con le precedenti apparizioni di Rue du Baca Parigi a suor Caterina Labourè (1830).Il dogma non afferma solamente che Maria è l’unica creatura ad essere nata priva del peccato originale – e ciò fin da 40 settimane prima della sua nascita, e cioè dal momento del suo concepimento da parte dei genitori, Anna e Gioacchino – ma aggiunge altresì che Maria, in quanto ritenuta madre di Dio, per speciale privilegio non ha commesso nessun peccato, né mortale né veniale, in tutta la sua vita. La dottrina attuale della Chiesa è che Dio conferisca l’anima alla persona umana non appena essa si forma, nel suo primissimo istante, e cioè al momento del concepimento. La statua della Madonna di Costantinopoli, incoronata dal Capitolo Vaticano il 25 agosto 1794, da quel tempo, fa coppia fissa nelle uscite ufficiali con l’altra preziosissima statua di San Giovan Giuseppe della Croce di uguale epoca. Insieme, per tutti gli ischitanI del Borgo di Celsa, rappresentano l’insostituibile punto di riferimento della propria fede e il rifugio spirituale per ottenere con la preghiera, la grazia di Dio.

Foto Giovan GIuseppe Lubrano Fotoreporter

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